Pourquoi
l'homme s'intéresse-t-il au passé ? Est-ce
seulement pour connaître ce qui s'est passé
(pur appétit de connaissance) ou bien peut-on dire
que l'homme, en tant qu'individu et/ ou en tant qu'espèce,
ne peut se construire sans un certain rappel de son passé
? (rapport passé / mémoire/ identité
personnelle)
La
philosophie a longtemps dévalué l'art :
la philosophie a pour but la vérité et sa
méthode pour ce faire est la clarification conceptuelle;
l'art ne s'adresse quant à lui qu'aux sens; est-ce
que cette critique est légitime ?
Le
thème Nature et Culture est abordé très
directement à travers les rapports entre Nature
et Technique; on se demande ici si la technique est en
soi quelque chose de négatif
Les
passions, comme le désir, font partie de la vie
affective de l'homme ; quel est leur rapport à
la raison ? sont-ils, comme le veut la tradition moraliste,
irrationnels ? et faut-il ou non s'en débarrasser
?
L'homme
est-il naturellement social ? L'Etat est-il une réalité
naturelle que l'homme n'a pas lui-même choisie,
ou bien est-ce une entité fictive instaurée
volontairement ? (Aristote versus Hobbes et Rousseau)
L'homme
est-il naturellement social ? L'Etat est-il une réalité
naturelle que l'homme n'a pas lui-même choisie,
ou bien est-ce une entité fictive instaurée
volontairement ? (Aristote versus Hobbes et Rousseau)